双方向インタビュー 双向采访

10月はじめ、BBCワールドサービスの記者Weiliangが日本に取材に来た。来日する前に、Weiliangは「若者にインタビューしたい。日本の若者が持っている中国イメージを知りたい」と、要望を出した。若者なら、私の学生たちを取材すればいいのだが、「日本の若者が持っている中国イメージ」というテーマがちょっと大きいと思う。漠然とした回答にならないようにどうすればいいのか、少し考えた。

Weiliangの今回の取材は、「世界から見る中国」シリーズの一環で、前から計画されていたが、9月下旬の漁船衝突事件で両国間の緊張が一気に高まり、まさに日中関係がぎくしゃくしている最中の取材となった。

マスメディアに醸成されたイメージをただ繰り返したり、それについて感想を述べたりすることになると面白くないので、学生たちに自分が関心を持つことについて、自分で考えた意見を言ってほしかった。そのため、インタビューの1週間前、私は学生たちに宿題を出した。

「あなたの身近にある『中国』を持ってきなさい。BBCの記者に、それがどんなものなのかを紹介し、あなたにとって『中国』はどんなイメージなのかを発表しなさい。ここでいう『中国』は、あなたが『中国と関連がある』と思うものなら、何でもいいです。」

10月5日、取材は教室で行われ、4人の学生がBBC記者のカメラの前で、それぞれの中国イメージを発表した。

渡辺さんが持ってきた「中国」は、中国旅行に行ってきたお兄さんがくれたお土産：毛沢東や軍人や戦闘シーンが描かれているトランプ。「トランプは普通かわいい絵が多いが、このトランプを見てびっくりした」と渡辺さん。そして彼女の中国イメージは、「やはり毛沢東があらゆるところに登場している。宗教ではないけど、人々が彼を神のように思っている感じ」だ。

高梨さんが持ってきたのは、自分の携帯電話。携帯電話にレアアースが使われているが、日中関係がゴタゴタしている中、中国がレアアースの輸出を制限したことが注目されていた。高梨さんは、「中国は資源をいっぱい持っているから、外交のほうも非常に強い。日本はその資源に頼っていて、中国との交渉に負けているなあ」と感じた。中国のイメージは、「ちょっと怖い」と高梨さん。

伊藤さんは自分の洋服を持ってきた。家で探してみたが、中国製じゃない服は1、2着しかなかったという。「中国は経済大国のイメージ。日本は中国から安い商品を大量に輸入している。日本が中国経済を依存しすぎると、国内の雇用が影響され、日本経済にもよくないが、一方、安い商品が買えるのはやはりうれしい」と、伊藤さんは自分の矛盾した気持ちを説明した。

SMAPファンの越田さんは、SMAPの上海公演を宣伝した中国ウェブサイトの内容をプリントした紙を持ってきた。もともとSMAP初の海外公演が上海で行われる予定だったが、日中関係の悪化で中止になったことに、越田さんは残念がっていた。「SMAPは日中友好を促進しようとしていたが、文化交流が政治に影響されてしまった。」そして、「写真の不正利用を防ぐために、日本のSMAPのウェブサイトでさえ画像を掲載されていないのに、中国のウェブサイトでちゃんと写真が載せられているので、非常に珍しい」と思った。

下記のリンクをクリックして、4人のインタビューを見ることができる。
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/multimedia/2010/10/101020_vid_japan_china_one.shtml

学生たちがインタビューを受けたあと、今度はBBCの記者にインタビューする番だ。なかなかないチャンスなので、インタビューされることだけではなく、インタビューすることもぜひ学生たちに経験させたいと思い、事前にWeiliangにお願いをし、同時に学生たちに質問を用意させた。

4人の学生はいずれも海外に行ったことがない。「海外に行ったらやはり価値観とか、考え方は変わりますか？」という質問が真っ先に出された。Weiliangは、「絶対に変わる」と答え、地図の話をしてくれた。海外に行く前、中国が真ん中に描かれている地図が当たり前だと思ったが、ロンドンに行ったときに中国が隅に描かれている地図を見てとても驚いた。それによって気付いたのは、それぞれの国や人が世界を見る目は違うこと。そして、自分と違う世界観があることを知るべきであり、自分と違う考え方を尊重しなければならないということを学んだという。

インタビューはTwitterで中継された

そのほかにも興味深い内容がたくさんあるが、学生たちやWeiliangの記事やレポートで読むことができる。
http://masshirogold.blogspot.com/2010/10/bbc-world-service.html http://www.bbc.co.uk/blogs/zhongwen/2010/10/80.html

学生たちの質問に丁寧に答えてくれたWeiliangに感謝！

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10月初，BBC国际台记者Weiliang来日本采访。来之前，Weiliang提了一个希望：“希望采访年轻人，想知道日本年轻人对中国的印象。”年轻人很容易找，来采访我的学生就可以了。不过，我觉得“日本年轻人对中国的印象”这个题目有点儿大，怎样才能让学生们的回答不至于太笼统和模糊呢？

Weiliang这次的采访作为“世界看中国”系列的一环，是早就计划好的。可是，9月下旬的撞船事件使得两国关系紧张骤增，结果采访刚好赶上了中日之间最僵的时候。

如果学生们只是重复由大众传媒形成的中国印象，或者针对传媒上的印象谈感想的话，就没什么意思了。我希望她们能对自己所关心的内容进行思考，谈一些自己的意见。于是在采访的一周前，我给她们留了一个作业。

“在你身边的找一个和中国有关的东西带来，向BBC记者介绍你带来的是什么，然后谈一谈你对中国的印象。只要是你认为和中国有关的东西，什么都可以。”

10月5号，采访在教室进行。有4个学生在BBC记者的镜头前谈了各自对中国的印象。

渡边带来的中国东西，是她哥哥去中国旅行时买回来的一盒画有毛泽东、解放军、战斗场景的扑克牌。渡边说：“扑克牌上一般都画着可爱的图案，所以看到这盒扑克牌吓了一跳。”她对中国的印象是：“毛泽东好像仍然是无所不在的。虽然不是宗教，但我觉得人们是把他当作神来看待的。”

高梨带来的是自己的手机。生产手机需要使用稀土，而这次中日发生纠纷时，中国限制稀土出口引起了各方关注。高梨说：“中国有很多资源，在外交上也非常强势。而日本依赖中国的资源，在交涉的时候就输给中国了。”对于中国的印象，高梨觉得“有点儿可怕”。

伊藤带来了自己的衣服。她说，在家里找了一下，不是中国制造的衣服只有一两件。她谈了自己矛盾的心情：“中国给我的印象就是经济大国。日本从中国大量进口廉价商品。日本过分依赖中国经济的话，国内雇用就会受影响，对日本经济不好。可是另一方面，能买到便宜的商品，我当然很高兴。”

越田是SMAP的粉丝，她找到中方宣传SMAP上海演唱会的网页，把上面的内容打印了下来。SMAP原本计划在上海举行第一次海外公演，但由于中日关系恶化，演出被叫停了，越田对此深感遗憾：“SMAP本来是为了促进日中友好，可是文化交流却被政治影响了。”她还注意到另外一个细节：“为了防止照片被不正当使用，日本的SMAP官网上都不刊载他们的照片。而中国的网站上有SMAP的照片，真是很少见的情况。”

点击下面这个链接，可以看到4个学生的采访录像。
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/multimedia/2010/10/101020_vid_japan_china_one.shtml

学生们接受完访问之后，轮到她们来采访BBC记者了。由于这次机会难得，我希望学生们不仅仅当一个受访者，而且也能体验一下如何来进行采访，所以事先拜托Weiliang给予协助，同时也让学生们准备了问题。

这4个学生都没有出过国。她们最先提出的问题是：“到了国外，价值观、想法的确会变吗？”Weiliang回答说：“肯定会发生变化的”。他举了一个地图的例子来说明：出国前看到的世界地图，中国都被画在正中间，认为这是理所当然的事。到了伦敦，看到中国被画在一角的世界地图时真是大吃一惊。从这个经验中，Weiliang认识到各个国家的人看世界的视角都是不一样的，所以，应该了解和自己不同的世界观，尊重和自己不同的看法。

这次的双向采访中还有许多有意思的内容，具体可参见学生们以及Weiliang写的报道。
http://masshirogold.blogspot.com/2010/10/bbc-world-service.html http://www.bbc.co.uk/blogs/zhongwen/2010/10/80.html

感谢Weiliang，对学生们的所有问题都认真作答！

(注：以上链接在国内有可能打不开。)

映像時代の万博 影像时代的世博

上海万博に行ってきた。行ったとはいえ、上海万博の会場があまりにも広く、パビリオンの数が300以上もあるといわれるが、私はそのうちの4つにしか入らなかった。それに、今回はVIPツアーに参加していたため、列に並ぶことなくパビリオンに入り、園内を移動する際はすべてバスだった。この日の入園者数が40万人を超えていたが、その雰囲気をほとんど体感できなかった。そんな状況で万博について感想を述べると、全豹一斑になりかねない。

でも、今回入った4つのパビリオンを見て感じたのは、実物の展示より、映像によるイメージの提示がより重視されていること。つまり、映像（技術と表現の両方を含む）こそが上海万博の主役なのだ。

映像をふんだんに使う手法は2005年の愛知万博でもよく見られたが、上海万博ではより普遍的でより多様化になり、もちろんより高度な技術が採用された。それが原因なのか、「博覧会」を見物するというより、「映像作品展」に来たような雰囲気さえ感じた。このような展示手法に戸惑った来場者も少なくない――「何時間も並んでこの映像を見るだけなのか」と、なかなか納得できない様子。

映像時代の万博はどのような形をとるべきなのか。そもそも、情報化時代に万博という装置が必要なのか。 今後、上海万博、大阪万博に匹敵できる来場者数はもはや望めないので、万博も新たな転換期を迎えることになるだろう。

中国館に入ったら、まず座って映画を見る。タイトルは「和諧中国」（調和のとれた中国）だが、ある家族の30年間の生活変遷を中心に描かれている。

中国館の目玉展示品――動く絵巻「清明上河図」。北宋時代の名画「清明上河図」を動画仕立てでスクリーンに再現。こちらは昼間バージョン。

奥は「清明上河図」の夜景バージョン。手前は本物の国宝を見るために列を作る人々。スタッフは「早く！止まらないで！」と大声で叫ぶ。バーチャルのゆるやかに流れる千年前の川をバックに、速足で移動する人の流れ。あまりにも対照的で面白かった。

中国館。本物の植物と噴水がある舞台と映像が一体化して、集合住宅での生活風景を表現。

テーマ館の一つ：都市人館。上海万博のテーマは「より良い都市、より良い生活」。このテーマ館では、世界6都市に住む6つの家庭の日常生活を紹介している。

都市人館。天井スクリーンと360度全周囲投影。

フランス館。 美食の都、パリのあるレストランの厨房。上は映像。下は実物の展示。

フランス館。 映像を見ながら進む人々。

フランス館。セーヌ川の映像と一緒に写真を撮る人々。

イタリア館。 斜めに設置されてあるスクリーンに庭園が映し出されている。

イタリア館。映像の中の石像のお尻を次々に叩く女の子。

イタリア館。 彫刻と映像の共演。

＊スペイン館に行けなくて残念だったが、交錯する7枚のスクリーンでスペインの歴史と現状を表現した映像の評判がいいと聞いた。



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去了上海世博会。虽说去了，但世博会的会场太大，展馆总数据说在300以上，而我只进了其中的4个。而且，这次因为是随VIP行程，没有排队就进了展馆，在园内移动也都是坐车，所以，虽然当天的入园人数超过40万人，但我几乎没有体验到这个气氛。在这种情况下谈对世博的感想，难免管中窥豹。

不过，这次通过看4个展馆，还是能够感到，和实物展览相比，各个展馆更重视用影像来展示形象。也就是说，影像（包括技术和表现这两方面）才是上海世博会的主角。

大量使用影像这种手法，2005年的爱知世博会上就已经很常见了。但是，在上海世博会上这一手法更加普遍，更加多样化，当然，也采用了更高的技术。也许因为这个原因，有时会感觉不像是在参观“博览会”，而更像是来参加“影像作品展”的气氛。对这种展示手法感到困惑的参观者也不少－－“排了几个小时的队，就是看这个片子吗?”很多人对此难以释怀。

在影像时代，世博会应该采用什么样的形式呢？说到底，在信息时代，世博会这个装置是否还有必要呢？今后应该不会再有能与上海世博、大阪世博相匹敌的参观人数了，世博会将会面临新的转折。

进了中国馆先坐下看电影。题目叫《和谐中国》，内容则主要描写一个家庭30年的生活变迁。

中国馆的主要展品－－流动的画卷《清明上河图》。将北宋的名画《清明上河图》以动画形式再现于屏幕上。这是白天的景色。

背景是《清明上河图》的夜景。前面是排队看国宝真品的人流。工作人员在大声地喊着:“快跟上！不要停留！”一边是虚拟的缓缓流动的千年以前的河流，一边是快速移动的人流，两相对照非常有趣。

中国馆。种植有真的植物以及喷泉的舞台与影像融为一体，展现集合住宅中的生活场面。

主题馆之一:城市人馆。上海世博会的主题是“城市，让生活更美好”。在这个主题馆里，介绍了居住在世界6个城市中6个家庭的日常生活。

城市人馆。天井垂幕和360度全周投影。

法国馆。美食之都巴黎某餐厅的厨房。上边是影像，下边是实物展示。

法国馆。边看影像边往前走的参观者。

法国馆。和塞纳河的影像合影的人们。

意大利馆。倾斜设置的屏幕上映出庭院景色。

意大利馆。这个小女孩儿把影像中雕像的屁股都拍了一遍。

意大利馆。雕塑和影像合二为一。

*很遗憾没能去西班牙馆。据说用相互交错的7块屏幕展现西班牙的历史与现状的影像非常精彩。Youtube上能看到片段。
http://www.youtube.com/watch?v=i7kaEampFs0&feature=related

沖縄の海＠銀座

銀座数寄屋橋交差点にあるソニービル前に、大きな水槽が設置されている。／银座数寄屋桥路口的索尼大楼前设置了巨大的水槽。

沖縄からやってきた、色鮮やかな魚たちが、繁華街のネオンや広告看板の光の中を泳いでいる。／来自冲绳的色彩斑斓的鱼儿，在闹市的霓虹灯和广告牌的光影中游曳。

臆病なチンアナゴは砂から頭をちょっとだけ出して、ブルーの魚を発見。／胆小的花鳗鱼从沙子里探出一点点脑袋，发现一条蓝色的鱼。

あら、きれい！／啊，真漂亮！

あれ、ブルーの魚、どこに行ったの？チンアナゴは体を乗り出して探している。／咦，蓝鱼跑哪儿去啦? 小花鳗为了找蓝鱼，把身子都探出来了。

突然、自分がサンゴ礁の後ろにいる大きな魚に睨まれていることに気付いた。ああ、こわっ！／小花鳗突然发现珊瑚礁后面有条大鱼正盯着自己。啊，真吓人！

2色のアイカラーを塗った大きな魚は、チンアナゴを見て不思議に思った。「なんで泳ぎもしないでキョロキョロばっかりしているの？あれは魚なの？」／涂了双色眼影的大鱼看着小花鳗觉得不可思议。“怎么不游泳，光在那儿东张西望啊? 那是鱼吗?”

ウミガメは専用水槽という特別な待遇を享有している。／海龟享受专用水槽的特别待遇。

でも一人ぼっちなので、退屈そうだった。／不过没人作伴，显得很无聊的样子。

夏に別れを告げる盆踊り 和夏日告别的盆踊

帰宅途中、隣の町内会が開いた納涼盆踊り大会に出くわした。／回家路上，刚好遇到隔壁街道举办的纳凉盆踊大会。

子供たちも見よう見まねで踊っている。／小朋友们也有样学样地跟着跳。

やぐらで太鼓を叩いているのは、なんとみんな少年少女。／在高台上打鼓的竟然都是少男少女。

リズム感よく叩いている。／敲得有板有眼。

「オバQ音頭」を踊っている。「オバQのQ」。／ 随着动画片《小鬼Q太郎》的音乐起舞。

盆踊りの典型的な衣装：浴衣、背中の帯に団扇を差し込んでおく。／盆踊的典型装束：浴衣，背后的腰带上插一把团扇。

ディズニーランドでよく見かける光るおもちゃは、夏祭りでも人気のようだ。／迪斯尼乐园里总能看到的会闪光的玩具，在日本的节日里也很受欢迎。

舞台裏で楽しそうに談笑しているおやじたち。／在舞台下面聊得兴高采烈的大叔们。

ここ数日、昼間は依然暑いが、太陽が沈むと涼しい風が吹き始める。盆踊りのシーズンが過ぎると、もう夏とさようならをいう時が来る。／这几天，虽然白天仍旧很热，但是太阳一下山，就有凉爽的风吹来。盆踊的季节一结束，就到了该和夏天说再见的时候了。

形似・神似

最近、iPadのデザインにそっくりなノートやメモ帳がよく売れて、話題になっている。／最近，和iPad的设计酷似的笔记本、记事簿热销成了个话题。

Padnoteは、岐阜県立情報科学芸術大学院大学（IAMAS)の院生たちが発案した商品。この写真を見る限り、確かに電源OFFのiPadとよく似ている。／Padnote是岐阜县立情报科学艺术大学院大学(IAMAS)的研究生们提案的商品。单从照片上看，的确很像没开电源的iPad。


発案者の説明によると、サイズや質感だけではなく、前面や側面のボタンも、エンボス加工したり、細かく型抜きしたりして、リアルに再現したという。／据提案者介绍，不仅是尺寸和质感，就连正面和侧面的按键，都用凹凸加工和压模的方式来精确再现。


同じ発想はイギリスにもあった。iNotePadは、ロンドンに住むアイデア・マン、Sheridan Simove氏が開発したメモ帳。日本のPadnoteに比べ、iNotePadはもっとシンプルな形をしている。しかし、こうして並べてみると、デザインした際の着眼点の違いが一目瞭然。／无独有偶，在英国也有人想同样的事儿。iNotePad是伦敦的点子大王Sheridan Simove开发的记事簿。和日本的Padnote相比，iNotePad的形式更加简单。不过，这样放在一起看，两者在设计时着眼点的不同一目了然。

iNotePadは透明の表紙でiPadのスクリーンを表現。ページをめくってみると、ラインの配置が途中から縦向きから横向きに変わり、iPadの特徴である画面回転機能を連想させる。しかも、各ページに電波と電池マークが印刷されているので、いつでも電源ONの状態を示している。／iNotePad用透明的封面来表现iPad的屏幕。打开记事簿，翻着翻着纸上横线的方向就从纵向变成横向，让人联想到iPad的屏幕旋转功能。而且，每一页上都印有电波和电池标志，显示总是处于电源ON的状态。

中国語には、「形似」と「神似」という対になる言葉がある。「形似」とは、形が似ていること。それに対して、「神似」は表情や仕草など雰囲気全体が似ていることを指す。何かを再現したり模倣したりする場合、「形似」よりも「神似」のほうが高く評価される。 ／中文里有"形似"和"神似"这一组词。"形似"是指形状相似。与之相对的"神似"，指的是表情、动作等总体的氛围、感觉相似。当再现或模仿某个人或物的时候，对"神似"的评价要比"形似"更高。

同じくiPadのデザインを模倣した作品だが、細部までこだわりiPadの外見を忠実に再現したPadnoteは、「形似」の域を超えていない。一方、iPadの一番良く知られている特徴を簡単明快な手法で表現したiNotePadは、「神似」しているだけではなく、より創造性の高い作品だと思う。／同样是模仿iPad设计的作品，不放过细节、忠实地再现了iPad外貌Padnote，并没有超出"形似"的范畴。而iNotePad则用简单明快的手法，把iPad最广为人知的特征表现了出来，不仅"神似"，也是更具创造性的作品。

ちなみに、iNotePadの紹介ビデオも、iPadのプロモーションビデオを真似して作ったもので、なかなか面白い。／另外，iNotePad的介绍片也是模仿iPad的宣传片做的，非常有趣。

iNotePadの紹介ビデオ↓


iPadのプロモーションビデオ↓

奥入瀬渓流

東京は酷暑。渓流の写真はちょっとだけ涼をもたらしてくれるかな？／东京酷暑。溪流的照片能否带来一丝清凉？

7月19日は日本の休日「海の日」。でも、海辺に行かず山に入った。奥入瀬渓流は本州一番北にある青森県に位置し、十和田国立公園の一部である。／7月19号是日本的假日“海之日”，没去海边去了山里。奥入濑溪流位于本州岛最北边的青森县，是十和田国家公园的一部分。

友達と一緒に、全長14キロの奥入瀬渓流を4時間で完走した。／和朋友一起花4小时走完了全长14公里的奥入濑溪流。

公共广播的“苦涩”选择

日本广播协会(NHK)会长于7月6日宣布，鉴于日本相扑协会在连续爆出丑闻之后仍未提出明确的改革计划，决定取消对本月11日在名古屋开幕的相扑赛事进行电视、广播直播。但为了照顾相扑迷的视听需求，将在赛后播放录像、录音剪辑。今早的《朝日新闻》用头版头条报道了这条消息。

NHK自1928年开始通过广播、1953年开始通过电视直播相扑赛事至今，做出这样的决定还是第一次。按照NHK会长的话说，“这是特例中的特例，是一个苦涩的选择”。

NHK放送博物馆中关于相扑和棒球实况转播的展台(NHK放送博物馆位于东京爱宕山上，为NHK旧址)

相扑在日本被称为“国技”，受到社会各阶层的关注和喜爱。而相扑之所以受到人们的关注和喜爱，和NHK常年的实况转播密不可分。

相扑每年有6次赛事(1月、3月、5月、7月、9月、11月)，每次赛期15天。6次赛事中的4次在东京举行，余下的两次分别在名古屋和福冈举行。能亲自到赛场观看的人数毕竟很少。正是由于NHK的直播，使得每次赛事的胜负和力士的成绩成为日本全国各地共同的话题，也使相扑这个据说有1400年历史的传统竞技，没有随着时代的进步而衰退成仅供表演的文物，而仍旧是现代社会中的一个组成部分。

对于绝大多数日本人来说，相扑的实况转播是理所当然存在的一个电视节目。在相扑最受欢迎的年代，决定赛事优胜者的最后一场比赛(千秋乐)的收视率，往往高达40%甚至50%以上。虽然近20年来愿意成为相扑力士的年轻人越来越少，而且“横纲”(相扑最高级别力士)也连续由外国籍力士担任，但相扑的实况转播仍然是一个拥有稳定收视群的重要节目。

听众专心收听NHK相扑实况转播的资料照片。摄于1929年(昭和4年)。(NHK放送博物馆)

NHK是日本的公共广播电视台。根据《放送法》(广播电视法)规定，NHK以服务公共利益，向日本全国提供丰富而优质的广播电视节目为目的，不得通过播送广告获得收入。

NHK每年的收支预算、事业计划及资金计划以及经营委员的任命需要国会的批准。其经费来源主要有两个，一是政府的财政经费(即来自于税金)，另一个是电视观众缴纳的收视费。NHK每年为转播相扑赛事需而向相扑协会支付28亿日元左右的转播权费，这笔钱自然也是出自税金和观众的收视费。

这次相扑界爆出一大批力士及师傅参与赌球丑闻，而且这一行为还和暴力团(黑社会)有染，使日本舆论哗然。在这种情况下，作为公共广播是否应该继续直播相扑赛事，成了NHK必须慎重判断的难题。

从6月中旬至7月6日，NHK共收到1万4,000件观众意见，其中66%是反对直播的意见，支持直播的只占14%。有很多观众说，如果继续转播赛事，将拒缴收视费。

然而众口难调。事实上，当6日宣布取消直播之后，NHK在1天之内又接到2,000件意见，其中27%支持NHK的决定，而46%则要求继续转播。NHK表示，将会继续向观众进行说明，以寻求理解。

而对于相扑协会来说，NHK取消直播，除了使其社会形象受到严重打击，在经济上更是损失惨重。NHK的转播权费是相扑协会的重要经济来源之一(取消转播后该费用如何计算还未有最终结论)，而且，每场比赛前都有许多企业、机构以为力士提供悬赏金，或是颁发奖项的名义在不播放广告的NHK中亮相。NHK取消直播，势必影响到这些企业、机构的赞助。